Ayahuasca
 

Az ayahuasca az Amazonas-medence számos őslakos gyógyítói hagyományának része. Nem egyetlen növény neve csupán: így nevezik azt a főzetet is, amely hagyományosan az ayahuasca liánból (Banisteriopsis caapi) és a chacruna (Psychotria viridis) leveleiből készül. A kecsua ayahuasca elnevezést gyakran „a lélek indájaként” vagy „a halottak indájaként” fordítják. A shipibo hagyományban a főzet neve Oni.
 

Használatának pontos eredetét nem ismerjük. Az amazóniai kultúrák tudása hosszú időn keresztül elsősorban szájhagyomány útján, családokon és gyógyítói vonalakon belül öröklődött tovább. Az ayahuasca ebben a világban nem önmagában áll: egy jóval nagyobb növényi tudásrendszer része, amelyben a gyógyítók különböző mesternövényekkel, diétákkal, énekekkel és más tradicionális módszerekkel dolgoznak.
 

A mi főzetünk
 

Az Oka Wasiban az ayahuascát saját magunk készítjük, itt, a központunkban. A főzethez használt ayahuasca és chacruna a saját kertünkben nő, így a növények útját az ültetéstől és gondozástól egészen a főzet elkészítéséig ismerjük és végigkísérjük.

Főzetünk kizárólag két növényt tartalmaz: Banisteriopsis caapit és Psychotria viridist. Semmilyen más növényt vagy egyéb pszichoaktív összetevőt nem adunk hozzá.
 

Számunkra ez nem csupán minőségi kérdés. Része annak a felelősségnek és átláthatóságnak, amelyet alapvetőnek tartunk ebben a munkában: aki nálunk részt vesz egy szertartáson, pontosan tudhatja, mit tartalmaz a főzet, honnan származnak a növények, és hol készült el.
 

Mi történik a szervezetben?
 

A két növény különleges farmakológiai kölcsönhatásban működik együtt. A chacruna DMT-t (N,N-dimetiltriptamint) tartalmaz, míg a Banisteriopsis caapi főként béta-karbolin alkaloidokat – többek között harmint, harmalint és tetrahidroharmint. A caapi egyes alkaloidjai gátolják a monoamin-oxidáz-A (MAO-A) enzimet, amely egyébként a szájon át bevitt DMT-t gyorsan lebontaná. Ennek következtében a DMT orálisan is aktívvá válhat. Az ayahuasca hatása azonban ennél jóval összetettebb, és a modern kutatás ma is vizsgálja a főzet különböző alkaloidjainak, az agyi hálózatok működésének, az érzelmi feldolgozásnak és a megváltozott tudatállapotnak az összefüggéseit.
 

Az élmény során intenzív érzelmek, emlékek, testi érzetek, képek és szimbolikus tartalmak jelenhetnek meg. Korábban elkerült vagy nehezen hozzáférhető élettörténeti anyagok is felszínre kerülhetnek. Ez azonban nem jelenti azt, hogy minden megjelenő kép szó szerinti emlék, objektív igazság vagy diagnózis. Éppen ezért tartjuk fontosnak a megfelelő felkészítést, a biztonságos kereteket és az élmények későbbi integrációját.
 

Ahogyan mi tekintünk rá
 

A shipibo hagyományban az ayahuasca nem egyszerűen pszichoaktív szer, és nem is önmagában alkalmazott „csodaszer”. Egy összetett gyógyítói rendszer része, amelyben legalább ennyire fontos a mesternövényi diéta, a gyógyító felkészültsége, az ikarók, a megfelelő keretek és az emberrel végzett hosszabb folyamat.
 

Mi is ebben a szemléletben dolgozunk. Az Oka Wasiban nem az ayahuasca minél nagyobb mennyiségű fogyasztására vagy minél intenzívebb élmények előidézésére helyezzük a hangsúlyt. Kis adaggal kezdünk, és mindig az adott ember állapotát, érzékenységét és folyamatát tartjuk szem előtt. Az ayahuasca nálunk nem cél, hanem a munka egyik eszköze; elvonulásaink középpontjában a mesternövényi diéta áll.
 

Az ayahuasca megmutathat olyan belső tartalmakat, amelyekkel nehéz találkozni. Félelmek, veszteségek, kapcsolati minták, régi sérülések vagy önmagunkról kialakított történetek kerülhetnek új megvilágításba. De nem gondoljuk, hogy egyetlen szertartás „megjavít” valakit, és azt sem, hogy minden betegség vagy emberi nehézség mögött feltétlenül feldolgozatlan trauma áll. A mély élmény önmagában még nem változás. Az számít igazán, hogy abból, amit az ember meglátott és átélt, mit képes később megérteni és beépíteni a mindennapi életébe. Ezért számunkra az ayahuascával végzett munka nem az élmény hajszolásáról szól, hanem egy felelősséggel kísért folyamatról, amelyhez felkészülés, tisztelet, megfelelő szűrés, biztonságos keretek és elköteleződés szükséges.