A MESTERNÖVÉNY FOGADÁSÁRA VALÓ FELKÉSZÜLÉS

A mesternövényi diéta megnyitását egy radikális tisztulási folyamat előzi meg, amely mintegy előkészíti a belső talajt a találkozásra. Vagy másképp fogalmazva: kitakarítja a házat a vendég fogadásához. A Shipibo hagyomány egyik legősibb, legmélyebb és leginkább tiszteletben tartott megtisztító eljárása a purgahuasca alkalmazása. Ez az ayahuasca higított formája, amelyet elsősorban nem látomásos, hanem kifejezetten tisztító céllal használnak. Ez a főzet, amely kizárólag az ayahuasca liánból, vagy annak chacrunával főzött, de erősen higított változatából készül, intenzív fizikai és energetikai tisztulást indít el: hányást, izzadást, hasmenést idéz elő, miközben az idegrendszert fokozatosan ráhangolja a közelgő gyógyító és tanító folyamatra.

A purgahuasca mellett más tradicionális tisztító módszerek is használatosak a selva mélyén – attól függően, hogy az adott személy milyen jellegű tisztulásra szorul: fizikai, energetikai vagy spirituális szinten. A mapacho (Nicotiana rustica, szent dohány) purga például erőteljes földelő és sűrítő hatású; segíti a nehéz energiák kiürítését, és stabilizálja az idegrendszert. Más esetekben az azucena (egy fehér liliomféle) virágainak főzetét alkalmazzák, amely gyors és mély hánytatással jár, ám ez egy viszonylag brutális tisztítás, amely kockázatokat is hordoz. Egyszer majdnem feldobtam tőle a talpam, shipibo barátunk extra erősre sikerült liliomos purgájától, pedig öreg motoros vagyok a különböző kutyulmányok tesztelésében. A rosa sisa (büdöske) ezzel szemben sokkal finomabb, női minőségű purga: érzelmi és spirituális síkokon hat, gyengéden oldva a szívteret elzáró blokkokat. Mindegyik purgatív növény más minőségen keresztül segíti elő a kapcsolódást a mesternövényekhez, előkészítve a test-lélek rendszerét a mély tanulásra és gyógyulásra. Központunkban kizárólag a tradicionális purgahuasca főzetet alkalmazzuk, saját készítésű ayahuascánkból, mivel ez a legbiztonságosabb forma, és egyúttal tiszta ismerkedés is a főzettel, annak energiájával.

Láthatjuk, hogy a shipibo tradícióban a purga az első, megkerülhetetlen lépés minden komolyabb diétás folyamat előtt, ahogy a földműves is először fellazítja a talajt, mielőtt elvetné a magot. Fizikai szinten ez a test méregtelenítését, lelki szinten pedig a pszichés terhek elengedését jelenti. Szimbolikusan ez a pillanat az, amikor a test és a lélek házát tetőtől talpig kitakarítjuk, hogy méltó módon fogadhassuk a mesternövény szellemét, amely hamarosan megérkezik.

Éppen ezért rendkívül fontos, hogy a tisztulás folyamata már otthon, jóval az utazás előtt elkezdődjön. A test és az elme előkészítése nemcsak fizikai, hanem energetikai és spirituális szinten is elengedhetetlen. Ha valaki közvetlenül a diéta vagy a ceremóniák előtt még tudatmódosító szereket – elsősorban kábítószert vagy pszichotróp gyógyszereket – fogyaszt, azzal ellehetetlenítheti a finomabb kapcsolódást a növényi intelligenciához. A mesternövények szelleme érzékeny és intelligens jelenlét, ezért a kapcsolat csak akkor tud megszületni, ha van elég tisztaság, nyitottság és belső tér a fogadására. A test mint csatorna működik: ha el van telítve mérgező, idegen anyagokkal, a tanítások nem tudnak megérkezni, vagy zavarosan, fájdalmasan, töredékesen jelennek meg. A komoly elköteleződés tehát már az első lépésnél kezdődik – a felkészülés idején, otthon, a hétköznapi életünkben. Különben szegény növényke azzal fog sokáig foglalkozni, hogy megkeresse a kupi közepén a szekrényt, melynek fiókjában rejlik a közös munka valódi témája.

A fizikai tisztulás mellett legalább ilyen fontos az érzelmi és energetikai előkészület is. A növényekkel való munka rendkívül kifinomult érzékelést kíván, amely nem tud kibontakozni, ha az idegrendszert folyamatosan túlterhelik külső ingerek, konfliktusok. A felkészülés időszakában ezért érdemes tudatosan kerülni a felesleges stimulációt (kevesebb képernyőidő, zaj, információI), és különösen fontos a békés, szeretetteli emberi kapcsolatok ápolása. A veszekedések, a haragtartás, a mások felé küldött neheztelés vagy rosszakarat olyan energetikai szennyeződések, amelyeket ugyanúgy ki kell tisztítani, mint a testi méreganyagokat. A megtisztulás tehát nemcsak arról szól, mit nem viszünk be a testbe, hanem arról is, hogy milyen minőségeket táplálunk magunkban. A csend, az önreflexió, a megbocsátás és a belső béke keresése mind kulcsfontosságúak ahhoz, hogy valódi találkozás történhessen a mesternövények szellemével.  Minél tisztább vagy, fizikailag, pszichésen és spirituálisan, annál mélyebben tudsz kapcsolódni a növény tanításaihoz. A modern tudomány is egyre inkább felismeri azt, amit az ősi hagyományok már régóta tudnak: a testi egészség és az idegrendszer állapota közvetlen kapcsolatban áll a tudatosság mélységével. A tisztítás tehát nem pusztán előkészület, hanem maga is egy szakrális, önmagában is gyógyító folyamat. Fontos emlékeztetni magunkat arra is, hogy ez a felkészülés nem verseny. A perfekcionizmust, bármilyen nemes szándék is hajtja, érdemes tudatosan elengedni. Nem az a cél, hogy tökéletesen „teljesítsük” az előkészületet, hanem az, hogy a tőlünk telhető legnagyobb jelenléttel és őszinteséggel közelítsünk a folyamathoz. A túlzott törekvés a hibátlanságra gyakran csak felesleges nyomást és belső stresszt szül, amely aztán elvárásokat generál: „Mindent betartottam, mégsem sikerült kapcsolódnom.” A növények szelleme azonban nem a szabályok tökéletes követését díjazza, hanem a szívből jövő szándékot, az alázatot, és a nyitottságot. A diéta nem kontrollprojekt, hanem bizalmi kapcsolat a természet intelligenciájával, a testünkkel, lelkünkkel, teljes önmagunkkal. Ha ezt megértjük, már nem hibáztatjuk magunkat, hanem szeretetteljesebben fordulunk saját emberi ritmusunk és esendőségünk felé.